王莽的改革措施是为了百姓，为何百姓却不买账还反对他？

1. 王莽的改革措施是为了百姓，为何百姓却不买账还反对他？

王莽是一位儒家的狂热支持者，为人过于理想主义，他的改革措施虽然有利于百姓，但主要是为了巩固自己的统治。王莽的改革措施不切实际，使得百姓纷纷破产，最终导致百姓的普遍反对，引发了绿林赤眉大起义，导致了新朝的灭亡。
一，篡汉建新

王莽是汉元帝皇后王政君之侄，汉成帝表弟，凭借姑姑王政君的关系，王莽得以崛起，成为西汉高官。汉成帝沉迷酒色，给了王莽以夺取朝政的机会，使他在朝廷树立了很深的根基。

汉哀帝时王莽虽然与哀帝不和，短暂退隐，但哀帝早死，王莽又得以重返朝廷，控制了西汉朝廷。王莽为了篡汉，广施仁政，获得官吏与百姓的普遍支持，最终在初始元年十一月（9年），篡汉建新。
二，王莽改革

推行王田制：所有土地为朝廷所有，称为“王田”，不得任意买卖。男丁未满八人，而田超过一井（九百亩）者，余地须分给宗族乡邻，如果无地者由政府授田，每夫一百亩。此改革措施有利于抑制土地兼并，缓和社会矛盾，对百姓有利。但是王田制严重损害了地方豪强的利益，遭到了他们的普遍反对，所以王田制的实行有限，并未起到惠民的作用。
推行私属制：禁止奴婢自由买卖，抑制农民沦为奴婢。此改革措施目的是为了打击豪强势力，增加劳动力，对百姓有利。但是私属制也严重损害地方豪门大户的利益，使得他们并未真正执行，未能起到惠民的作用。
实行五均六筦：五均是在长安，洛阳，邯郸，临淄，成都，宛六大城市设立五均官，由政府统一物价，平衡市场供应。目的是为了平定物价，防止商人囤积居奇，维护市场稳定。六筦是对酒、盐、铁，铸钱、名山大泽收归国有并征税。目的是增加财政收入，促进社会稳定与经济发展。此项改革措施虽然也有利于百姓，但是损害地方豪强的利益，实行效果有限。

发行新币：王莽在位期间实行四次币制改革，变更发行刀币、布币等几十种货币。因为币制改革频繁，品目种类繁多，使得货币交易不便，给民众带来很大困扰，导致通货膨胀很高，使得百姓财富严重缩水，许多百姓破产，严重损害了百姓的利益，导致了赤眉、绿林大起义。
总的来说王莽的许多改革措施不切实际，并未得到真正执行，因此未能起到惠民的作用。但他频繁发行货币导致新朝经济混乱，百姓损失惨重，引起了百姓的反对，导致新朝的灭亡。

2. 为天下百姓改制的王莽，为什么会被百姓抛弃？

王莽和历史上的改朝换代有什么不同呢？他是货真价实的“篡位”，他不是兴兵伐无道，他不是遭受迫害而反抗，他不是在群雄并起的时候自己称霸一方，他是外戚上位，手握重权，纯为了实现个人野心而篡夺汉朝的江山，历史对他的评价很差。
人生在世确实会有一些艰难抉择，但我始终不认为，为了个人野心辜负信任他的人是正确的。王莽是个野心家这点很简单，历朝历代从未在这个问题上替他翻过案，无论官方还是私人的论述。
王莽期望恢复旧制来实现社会变革是必然失败，因为他没有看到其创新性，也就是说改革不能按照唯心辩证法那样走否定之否定的封闭圆圈，而是否定之否定的螺旋上升，封闭圆圈和螺旋上升是一个互相对立统一的东西。



历史思想超前的古人有很多，比如鬼谷子、王阳明等人。在这些人当中，王莽是中国历史上最有争议性的一位“穿越者”。因为王莽一系列大胆的政令太过匪夷所思了，让人不得不怀疑王莽到底是不是那个年代的人。首先，王莽在位时期，实行新政：1.土地国有化，平均分配土地。2.人人平等，废除奴隶制。3.实行计划经济，以及国企专营。4.建立贷款制度，实行货币改革。这不就是熟悉的现代社会吗？其思想觉悟与时代已经完全脱轨了，这样的思想不要说是在汉代，就是往后1800多年都没有人能够想到。
其次，王莽将一天100刻的古计时法，修改为一天120刻的新计时法。还发明了青铜游标卡尺，研究证明跟现代卡尺简直一模一样。一些学者认为刘秀乃位面之子(形容一个人的运气或气运特别强，如同受到整个世界的眷顾)，恐怕也是穿越过去的，目的就是干掉王莽，从他带着一万多人就能干掉王莽的40万大军的战争奇迹就能看出来。



王莽改革最主要的两个方面，平均地权和节制资本，是综合了当时大盛的儒法两家最重要的政治思潮而来。
他的改革实际上是先秦以来社会改革意见的集大成，并不他特立独行自创的，可以看到盐铁论、札记中都有很多详尽的论述。王莽明显是深受春秋时期的百家争鸣，各大学派的影响。硬要说和现代相似，那是因为现代制度也是从春秋学派中取其精华去其糟粕，融合中外的人文与道德理念建立起来的。
王莽是个信了儒家法古改制的理想主义者，玩法古，把自己活生生玩脱了。用现在的话说，他缺乏正确的理论指导，儒家那套就是忽悠人的，我们现在有科学理论指导才走出了一条可以走的路。王莽不是真圣人，顶多算是“圣人不死大盗不止”的那种圣人，机械地照搬周朝的体制。
王莽也不算儒家圣人，学过儒家的都应该知道儒家的精神是什么。可是他学的儒家的东西，都是表面化的，儒家的精髓根本没学会。所以王莽当个高管是可以胜任的，但是要当掌握国家战略总体政策的制定者的，帝王，真是太勉强他了。而禅让的刘氏皇室，也是毫无启运天下的能力。之所以这样，当然是上天已经让位面之子刘秀来操作开创东汉的一代时运。



王莽改制，表面上是为天下黎民百姓着想。一开始我很疑惑王莽为天下人做这么多，仁义忠孝样样做全，这样光靠演技很难做到。但冲突的是他又有这么大的野心和毒辣手段，真的很擅长借刀杀人和舆论导向。鲁迅说他呆信古法，读书人的儒，他一直也留着，野心也一直留着。一边拒绝俸禄为老百姓缩衣减食，一边逼儿子自杀，这些都是通向王权必经之路吗？严于约束自己，手段不失毒辣，善于借刀杀人赢得民心。



王莽的土地政策规定“其男口不盈八，而田过一井者，分余田予九族邻里乡党”，一井也就是九百亩，大地主豪强他们也是人，首先考虑的是能不能保证自己家族的人身安全，要像井田制这样搞，大地主命都保不住，更不说还能留个九百亩地。
户口减半不是说全国死了一半人，而是有相当多的人不愿意上户口，想逃避繁重的兵役和赋税，没有户口田产根本守不住，那时候就已经发生了大规模的土地兼并。但是从汉武帝时期一直到王莽，虽有零星的反抗，但是不成气候，为什么王莽时期出现了赤眉军、绿林军这样大规模的反抗军？
王莽说的好听，上户口给地还有优惠的经济政策，但是地还没分到就要别人交税，拿别人当猴耍，人又不是傻子。



其次，起兵反抗王莽的主力其实就是豪强地主，有人统计，在起兵反对王莽的义军首领中，普通百姓出身的占29%，而豪强地主出身占71%。再者，谁也没说豪强地主不是人，他们也有他们的利益诉求。
不过是这种利益诉求与国家的整体利益发生冲突了，因此王莽被搞下去再抹黑。至于币制改革，动的也主要是豪强的奶酪，贫民哪有多少钱，主要的货币都在大户人家手里。总而言之就是动了既得利益集团的奶酪，所以被推翻了。



王莽以及相关儒生“背叛”了统治阶级，为了自己的狂热观念不计代价，把对“上古三代”的模仿当作了解除社会危机的药方。葡萄牙教会在大地震发生时呼吁信徒接受审判，甚至阻挠救援，也是一个心理。
西汉当时的生产力局限了生产关系，建立在个人梦境上的理想和报复只是镜中花水中月，脱离现实基础谈社会改革，完全是异想天开。到头来不过是一场自我陶醉的一个梦而已。心中有我，则心中无天下，单纯的以我中心的一厢情愿，怎能看清现实。

3. 王莽改制，既苦了百姓又对豪族不利，那么到底哪些人得到了实惠？

在王莽取得西汉政权后，开始进行所谓“复古”的改革，执意将社会退化到先秦时代，其政策主张总结来说就是四点：

禁止买卖田宅奴隶，实行“王田制”；改革币制，稳定货价；实行“五均六筦”。这三条都是针对当时社会贫富悬殊巨大，百姓穷困而设立的，主要矛头都是对准了地主豪强，可以说是现代社会主义的雏形，要真能实施好的话，王莽之变法功业不下于汉武、商鞅，可惜王莽推行过急，又执着在形神上“复古”，没有一套全面的方案就实行变法，结果把百姓和豪族都得罪了，也造成了自己最后的身败名裂。


从三条政策逐一分析，看看王莽的变法最后到底是瘦了谁？又肥了谁？首先第一条禁止买卖田宅和奴隶，这是因为汉庭一直没有限制奴隶、田宅有着私自买卖的硬性规定，所以上至诸侯王，下至地方豪强都在巧取豪夺，以各种手段蓄养奴隶，囤积田宅，反而占国家人口大基数的百姓们却无田可种，又交不上税，只能把自己卖做奴隶，国家也因此税收锐减。
王莽规定清理天下土地，称为“王田”，不准买卖，然后以西周之“均田制”方法，将土地划分给百姓耕种，一个家庭中所拥有的土地不过九百亩，超过九百亩的则要把多出的土地分给亲属、乡邻或是其他缺地、少地的家庭，而那些原本没田种的农民，则要“一夫一妇田百亩”的数量获得土地。
在“均田制”刚开始的时候，确实使得“耕者有其田，民有恒产”，又控制住了豪强世族兼并土地的风气，虽然得罪了一大批既得利益者，但至少保证了国家赋税的正常收入，安抚了对政府日益不满的百姓。可是王莽过于急躁要做出成绩，将“王田”的赋税提得太高了，由原先西汉的“三十税一”，一下子提升到“什一而税”，也就是每年农民要向政府交纳亩产量的十分之一，足足比西汉多了三倍。
而且王莽所任用的官员并没有严格执行皇帝的命令，因为他们自身也大多是“土地私有制”的既得利益者，在清理土地时和地方豪强沆瀣一气，隐瞒土地数量，百姓也没有因此而获得够数的土地，即使得到了也多是贫瘠的土地，产量根本不够应付家庭一年的开销。本来在以前还能靠着买卖土地和将自己卖入大户豪门做奴隶来赚钱，可王莽连这条路都封了，所以新法运行后不久，民间因为私自贩卖土地和奴隶而获罪者不可胜数。

其次第二条改革货币，稳定物价，货币是否稳定是一个国家能否正常运行的首要条件，原本在汉武帝时期，因为对匈奴战事过重而多次发布货币，以收拢资金，但也造成了多次严重的通货膨胀，后战事平定，武帝铸造五铢钱，将铸造货币的权力收归国有，严禁民间私自铸钱，并一直运行到了西汉末年，货币的稳定使得西汉局势安稳，百姓信任五铢钱，对政府有信心，物价也较为稳定。
可是王莽一上台，就激进地铸造三种“大钱”，以换取百姓手里的五铢钱，扩充军费，但五铢钱已实行近百年，骤然一变自然使得民间对货币失去了信心，而且“大钱”的价值过大，一枚“大泉钱”就指五十枚五铢钱，更别说“契刀钱”、“错刀钱”两种了，和五铢钱的兑换率都在百倍、千倍以上了。民间没有了小钱，交易都十分麻烦，于是又出现了远古时期以物易物的交易退化。
而在百姓还没适应“大钱”的时候，王莽又开始更改货币，品种还十分繁琐，“宝货钱”分五物六名二十八品，也就是足足二十八种货币面额，用起来更加麻烦，百姓根本无从适应，也没时间去学习如何使用，于是民间又出现了私自铸五铢钱用于交易的情况。结果“宝货钱”还没运行多久，王莽又连续进行了两次货币改制。


第三种为“泉钱”，分大小两种，但立刻就废除了，原因竟是“与古制不符”，第四种为“货布钱”和“货泉钱”，可是鉴于皇帝改制过多，民间普遍对新钱的信心不大，不敢使用，害怕今天用了第二天就又废掉，宁愿以货易货或是冒着杀头的危险去铸五铢钱，也很少有人敢用新朝货币。
王莽从摄政开始到全面推行“货布”、“货泉”，七年的时间就改了四次货币，每改一次就造成通货膨胀一次，货币系统紊乱，手里有钱而没货，有货而没钱，商业荒废、农业萧条，因此而倾家荡产者不在少数。
王莽又以严刑峻法要求使用民间新钱，每年因私铸钱而处死刑者稳居高位，最后连王莽都不得不减轻罚规，规定私铸钱者判入官府为奴，而在犯钱法后被押去长安受审的人，十有八九都死在了押送路上，王莽的币制改制反而成了百姓的催命符。

最后实行“五均六筦”，也就是汉武帝盐铁官营的扩充版，王莽下令在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都设立五均官，负责调节、均平物价，控制市场供应，无息或低息贷款，征收杂税等事务，称为“五均”；六筦则是由政府营业盐、铁、酒、铸钱、杂税、赊贷等六项经济事业，和五均配合皆由国营。
王莽这政策是效仿汉武帝盐铁官营的做法，对防止豪强压迫下层百姓、放高利贷、囤积货物有很大的帮助，可是王莽学汉武帝只学到了形，却没学到神，手伸得太大又太长，事无巨细都要过问，都要征税，仅六筦中的杂税一项，除了土地税之外，狩猎、畜牧、织坊、占卜、商业等都算是杂税，都要如实上报来征税。
至于无息或低息贷款一项，更是因为用人不当而形同虚设，官员多从贷款利息中渔利，高息借给百姓又低息还给政府，结果百姓越穷、国库越困，倒是官员的口袋越满了。而且每一筦的执行都有多种科目来惩罚，违反者以死罪论处，最后误踩陷阱的百姓多被处死，官员也倒是层层相护，罚钱了事。
总结：王莽的新法从理论上来说是利国利民的，可惜王莽一味地复古改制，却没从实际上去改变当时的社会贫富环境，朝令夕改，货币改了又改，“王田”修了又修，六筦开了又停，到最后恐怕就连王莽自己都不知道自己到底在做什么了。在新政的实行下，百姓的钱少了，国库也没有因此富裕，而大部分没有政治后台的地主豪强们也是伤筋动骨，反倒是那些中间商，也就是官员们赚得是盆满钵满，最后王莽败亡，他们也就换了个老板了。

4. 王莽的改革对于百姓有怎样的影响？

沉重的赋役征发，战争的骚扰，残酷的刑法，使农民完全丧失了生路。据官吏报告，人民苦于法禁烦苛，手足无措尽力耕耘，不足以给贡税闭门自守，又受邻伍铸钱挟铜的株连。奸吏烦扰人民，人民无路可走，不得不起为"盗贼"。严重的天灾也不断袭击农村，米价高达五千钱、万钱一石，甚至黄金一斤只能易豆五升。

5. 王莽建立新朝后推行了改革，为何不受百姓的拥护？

对于王莽的新政改革，百姓不拥护的原因可能在于：
1、一心托古改制，怎奈食古不化
王莽是公元前后的人，是以按着腐朽汉儒的理想，施政的“哲学王”。一个活在虚化世界，却要用虚化的理想指导现实；一个总想着要证圣法古，一定要为理想中的世界，证明就是比现实强大的人。

所以在他思维中，始终带着腐朽汉儒的灵魂。故此在其施政中井田制，国家奴隶制的实施，就是开了历史的倒车，而这些哪个能让正在方兴未艾的封建社会生产力所适应。所以但老百姓欣喜若狂地”民选“了一个”贤君 “之后，很快发现，他们真的投错了票。
2、理想，现实差距大，起义，求生没商量。
要知道封建土地的兼并，不是井田所可以终结的，人为控制下”条条框框“，只能阻碍封建生产力的发展，表象性暂定封建土地的兼并。条条框框对封建土地兼并的被”撑破“是迟早的事情。伴随着历史滚滚洪流下，封建地主们，却依旧可以。不断兼并土地，封建世家大族的势力越来越来大。

而平民老百姓的日子，却因为土地被依旧在被兼并，说好的井田制，对他们来说只是画饼充饥而已。故此日子越来越差。直到最后家破人亡成为”国家“奴隶，但是古人说：”朕，既是国家“，那么换言之，王莽就是最大的奴隶主了。所以试问这样日子，那个老百姓喜欢。

3、物价极度膨胀，起义烈焰暴起
再有就是王莽执政后，发行的28品的，人为任意确定价值的货币，用行政命令强行进行通货膨胀，更让本来在封建土地兼并中生活困难的老百姓，恨的他牙痒痒。于是建设一个奇迹需上百年，毁灭它，只要一把火。不久王莽改革失败，自己横死。

6. 王莽为天下老百姓着想，为何还被老百姓所抛弃了？

王天实行私有制，王天的土地全部为私有，即国有，不允许买卖土地，这与现行的公有制相似。然后规定每个家庭应占有的土地量，如八个家庭以下不能超过一口井，超过的要分成农村邻居，没有田地的牢房，家里一对夫妇可以分成400亩土地。这是个好政策！这主要是遏制土地兼并，让农民有田。私有制就是奴隶制向私有制的转变，禁止贩卖人口。由于土地的合并，使许多失去土地的农民变成了依赖强有力的奴隶。由于汉代封建制度不完善，奴隶社会的残余仍然大量存在，豪强家族的家族中也有大量的奴隶。在掌握了大量奴隶后，伟人们开始随意交易，像奴隶贸易一样获利。同时，大量奴隶涌入豪强之家，使国家户口减少，直接影响税收和服务质量。私有制是规定奴隶是私有财产，不允许买卖，官方家庭根据奴隶数量的等级制度，多余的奴隶必须作为农民获得自由。

实行五平均、信用和六管。所谓五都是在长安和全国五大城市洛阳、姚、临沂、南阳(宛城)、成都设立的五个官吏，负责管理市场物价，征收工商税收。每季度中期，五位官员写出各种商品的标准价格，称为“市场水平”。当价格高于“市场水平”时，存货以同样的价格出售，当价格低于“市场水平”时，允许人们自由买卖。每个县和县还设立了一个司市，掌和五个官员是一样的。信贷是政府发放的贷款。根据规定，穷人可以在葬礼、祭祀等活动中向政府申请无息贷款。，如果他们希望在工商业方面无资金经营，也可向政府提供100笔贷款。五是设立贷款，加上政府垄断经营的盐、铁、酒、铸币和所得税，被称为''六管''。

改革货币制度。王莽为了削弱旧汉王朝的权力，掠夺人民的财富，在位期间对货币进行改革，恢复刀布币流通。然而，由于货币制度改革的频繁，复杂混乱的货币制度和各种各样的人的交易并不顺利。而且每次改革的硬币大小都在缩小，但价格却越来越高，实质上是对普通人财富的剥削，使大量农民破产，也造成了社会经济秩序的混乱。除了上述改革之外，王莽还强迫劳动，要求失业游客纳税，每年交一块布，无力支付政府扣押服务。政府还必须干预经济，现在被称为“使用政府的手”，以控制价格，防止商人控制市场。政府在有足够的材料时购买，在材料短缺时补充市场，以稳定市场价格。

7. 王莽改革是想让国家富强，最后为何会搞的天下大乱?

 王莽是一个有名的历史人物，中国历史上，是很神秘的，他的改革理念，让研究历史的人，认为他是一个穿越者，因为他的改革很有思想，和现代的东西相关，但是最后导致了混乱，其实这个改革还是存在缺陷的。王莽脑子里面充满了奇思妙想。当上皇帝后，就开始效仿古人，开始了各种改革。
 

他设立了三公九卿、二十七大夫、八十一元士。一下子让国家的官员人数增加，但是这样造成国库的银两，不够支付官员工资，为了延缓财政危机，只能降低官员俸禄，所以贪污之风严重。
天风三年，王莽进行“俸禄”制度大变革，提高官员的俸禄水平。最高官员“四辅”可以达到“万斛”，这个水平比西汉时期要高出2.38倍，吸引了很多人。王莽的脑袋就是好使，他想到了好办法：在原有货币的基础上，把面额提高了。
 

王莽制定了复杂严格的兑换流程。当时朝廷流通的钱币又很多中，比如大钱、状钱、小钱等等，王莽不厌其烦，还制定了一个辈分，甚至还“布帛”，也都排成了辈分。根据上古的制度，把贝壳等物品，也定为货币。但是这样导致国内物价暴涨、通货膨胀。
如此快速的变革，老百姓不认同。最终没解决实质的问题，官员的收入，变得越来越低，贪污的风气更严重，根本没有压下去，反而越演越烈。
王莽开始惩治腐败，他命令所有的官员家产，必须交出五分之四，想用这个钱充当军费。为了能够严惩腐败，王莽大力的提倡举报制度，可以举报上司，家奴可以举报主人，这样更加混乱了。
 

王莽或许真的是一个穿越者，一些改革措施很奇葩，在当时的年代，并不能成功，他像一个实验者，一直在尝试，却不知道里面存在问题。

8. 为民而生的王莽，为什么被百姓抛弃呢？

王莽在相当长的一段时期内，名声都非常差，历朝历代的史籍要么是将王莽列在"外戚"一类，要么是将王莽归在"乱臣"一类。
而传统社会的读书人，对于王莽也是相当不齿，很多人都把王莽骂成祸国反贼。但是，随着时代的不断进步，王莽这个充满了瑰丽理想的理想主义者，开始逐渐被人们重新认识，并且受到了史学家们的推崇。
王莽这个人，可以说是和孔孟一样的伟大的理想主义者，但又与孔孟二人不同，他浑身上下都充满了实干的精神，他是一个理想与能力都兼备的改革家，他是中国历史上少有的完美的人。

中国的历史一直以来都相当矛盾，被史学家们推崇的"完人"往往充满了缺点，而被读书人鄙视的"佞臣"却散发着人性的光芒。
比如王莽之后的诸葛亮，他在历史上的形象无疑是完美无缺的，但事实上诸葛亮的身上有着很多缺点，比如缺乏军事家的眼光、缺乏政治家的果敢。
与诸葛亮同一阵营的关羽，在死后更是被奉为了神祇，但关云长身上的缺点也是不少，否则的话他不会败走麦城。而被后世鄙视的人物如曹操，事实上有很多人都赞赏他的气魄与才识，尤其是曹操时不时流露出的真性情，笔者觉得要比关张刘更为真实。


而本文的主人公王莽也是如此，他的一生可以说完完全全是"为民而生"的，这个人无论是性格、道德以及才干魄力，在中国历史上都是能够排得上号的。但非常可惜的是，王莽最终被他用尽一生保护的百姓所抛弃，这实在是一件令人悲伤的事情。
鲁迅先生曾经说过一句名言："哀其不幸，怒其不争"，这句话虽然是在描述末世的中国人，但实际上放在任何朝代都是适用的，甚至包括了我们今天的这个时代。
王莽这个人的品德是没得说的，当然，你可以说他是"作秀"，但一个人不可能一辈子都在作秀。换句话说，能够作秀一辈子的人，也是一个了不起的人。

王莽这个人出身相当显赫，他是汉元帝皇后王政君的侄子，也就是说汉元帝是他的姑父。更为重要的是，王政君一直活了四朝，也就是说她一直都是后宫的当家人，直到八十四岁高龄才去世。王政君在汉朝的影响力非常大，这直接使得王氏家族迅速崛起，以致于成为了当时的大门阀大贵族。
但王莽在王家的子弟中显得相当另类，他既不爱声色犬马，也不爱锦衣玉食，过得像是一位"苦行僧"（佛教此时还未传入，打个比方而已）。王莽这个人简直就是当时的青年人的楷模，谦恭好学、礼贤下士、独守清净、博学闻达，是人间的一股清流。