请问这幅油画叫什么名字？？

1. 请问这幅油画叫什么名字？？

颓废的罗马人托马斯 库提尔 油画 1847年　　在罗马的祖先们建造的威严、井然的建筑中，罗马的男女们开始过着纵情酒色的生活。巨大的罗马立柱间耸立着先贤们的大理石雕像，位于中心的是格马尼库拉斯，他代表着一个曾经注重道德的时代。右上角一个喝醉的人甚至爬上雕像，试图让石头和自己一起狂欢。在右下角，两个远道来访的日尔曼人冷眼旁观着这颓废的景象隐喻了罗马帝国日后将亡于日尔曼人手中的结局。历史确实是这样的罗马帝国的衰败并非源于早期的穷兵黩武，而是根源于后来的繁荣稳定导致的罪恶丛生、道德沦丧。

2. 这幅油画是谁画的，叫什么名字？？

　　这幅画是罗伦斯．阿玛．泰德玛的作品《比较》 Comparisons，1892年，油 画 45.7 x 61 cm

　　下面是他的介绍：

　　罗伦斯．阿玛．泰德玛（Lawrence Alma Tadema,1836-1912）是个荷兰人，而且只在三十多岁的时候来英国待过。然而，这位伟大的亲英派画家，不仅是英国皇家艺术学院的重要创始人之一，更在一八九九年获颁骑士爵位。他早期的艺术风格，深受George Ebers，著名的埃及古物学家的影响，而阿玛．泰德玛自己也画了一些古埃及风景画，其中一幅即是著名的“Pastimes in Ancient Egypt”（1864）。然而在他造访了庞贝之后，他的画作主题，完全转到了古希腊罗马的世俗生活写照。艺术买卖家，Ernest Gambart，鼓励他专注于市场上有高度需求的古典画作，并且受他之托，负责其画作的买卖交易。   在伦敦，当阿玛．泰德玛的第一任老婆过世之后，他娶了第二任老婆，Laura Epps。而她红棕色的卷发、玫瑰般的面颊、和强健的体态和女儿们的身影也常出现在阿玛．泰德玛的画中。大理石则是其画中的另一个特征，而他也是这项素材最重要的画家。Ruskin对他画中充满了精确的考古学上的考证，更是大加赞赏。   他的画没有繁复的主题，或者是道德上的教诲；关于这点，被批评为“缺乏精神层面的”，后来，更有人说这是“现代人穿古装”的表现（可怜的模特儿，被说成是脚踝太粗）。在阿玛．泰德玛活着的时候，他的作品是很受大众喜爱的，然而当他一死，他的声誉就迅速的下滑了。   阿玛．泰德玛的画包括了“Phidias and the Parthenon”，这幅以呈现上色的大理石而著名的画；“The Picture Gallery”，包括了其作品中介商Gambert的肖像；“The Sculptor's Model”中，一丝不挂全裸的女神，曾在作品展出的时候，引发了一些争议；“The Roses of Heliogabalus”、“A Dedication to Bacchus”、“A Favorite Custom”，以罗马浴场为主题的一系列画作；和“Silver Favorites”，几幅在精美大理石远方展现蔚蓝海洋的画。   阿玛．泰德玛可说是古典主义画家的原型，在他声誉达到巅峰时，甚至可以和Leighton匹敌。在他死后，同Leighton、Millais、Holman Hunt被葬在圣保罗大教堂的土窖中。阿玛．泰德玛有很多的跟随者和模仿者，其中最有名的莫如John William Waterhouse、John Collier和美国的Elihu Vedder，他们继续以他们的方式，发展古典的主题。John William Godward则致力于大理石阶上着古典服饰的女孩的简单概念。其它次要的跟随者，如Henry Ryland，以水彩图解的方式成名；其它还有Arthur Hill、T. R. Spence、和某些程度上的，Herbert Schmalz。   由于阿玛．泰德玛风行了好一段时间，因此许多画廊都以他的画作为最具代表性的一幅画。如伯明翰的“Phidias and the Parthenon”、Tate画廊的的“Silver Favorites”、Lady Lever画廊的“Tepidarium”、Glasgow的“The Art Lover”、Bristol的“Unconscious Rival”、费城艺术博物馆的“Reading from Homer”、和Walters Art Museum的“Sappho”；还有其它较小件的作品，收藏于牛津的Ashmolean博物馆。
　　阿尔玛-达德玛(Alma-Tadema 1836-1912)是英国皇家学院派画家中的世俗装饰大师，他把拉斐尔前派掀起的古典主义风潮推向前进，首先以饱含情韵的笔触描绘着梦幻般的古典世俗题材，并使得这种题材创作发展成为维多利亚时代艺术的中心。他生于荷兰，1873年，阿尔玛-泰德玛获得了英国国籍。

　　阿尔玛-达德玛虽不是拉斐尔前派协会的成员，但他的绘画与拉斐尔前派主义理想比较接近，但比之拉斐尔前派画家，他的技法上有更多古典主义成分，题材也更宏大，但少了些文学性，拉斐尔前派美术可以比作清新的牧歌，那么阿尔玛-达德玛的作品就应该说是华丽的史诗（只是说气势上，而非思想内容上）。

　　阿尔玛-达德玛的绘画多以古希腊，古埃及为背景，描绘浮艳奢侈纵欲的生活。（这便是不符合中国国情之处，也不符合中国古典的审美观道德观）在他的晚年，维多利亚时期美术不再流行时，阿尔玛-达德玛的作品常被批评为浅薄的没有灵气的，评论家认为阿尔玛-达德玛画中的人物没有感情和智慧，这浪费了他的技巧与天赋。但维多利亚时期的美术在今天又重新流行起来。

3. 这是哪幅油画里面的？叫什么名字，画家是谁啊？

挪威画家爱德华·蒙克 (1863—1944)1893年所作的油画《呐喊》

蒙克是二十世纪表现主义艺术先驱。童年父母双亡心理阴郁，使他早年作品多疾病与死亡主题。1892年起定居德国16年。他在忧郁、惊恐的精神控制下，以扭曲的线型图式表现他眼中的悲惨人生，对德国表现主义艺术产生了决定性的影响，成为“桥派”画家领袖。
1890年，他开始创作他一生中最重要的系列油画作品“生命组画”。基本主题为讴歌“生命、爱情和死亡”，采用象征和隐喻的手法，揭示了人类“世纪末”的忧虑与恐惧。
这套组画中最为强烈和最富刺激性的一幅就是《呐喊》，是1893年完成的。成为蒙克重要代表作品之一，也是表现主义绘画著名的作品。
在这幅画上，蒙克以极度夸张的笔法，描绘了一个变了形的尖叫的人物形象，把人类极端的孤独和苦闷，以及那种在无垠宇宙面前的恐惧之情，表现得淋漓尽致。蒙克曾经这样描述：“我和朋友一起去散步，太阳快要落山时，突然间，天空变得血一样的红，一阵忧伤涌上心头，深蓝色的海湾和城市，是血与火的空间。朋友相继前行，我独自站在那里，突然感到不可名状的恐怖和战栗，大自然中仿佛传来一声震撼宇宙的呐喊。”
在这幅画面中央的形象使人毛骨悚然。他捂着耳朵尖叫，面孔变形扭曲，那圆睁的双眼和凹陷的脸颊，使人想到了与死亡相联系的骷髅。一个完全与现实隔离的孤独者，似已被自己内心深处极度的恐惧彻底征服。将那由尖叫所产生的极度的内在焦虑，转化为一种令人信服的抽象意象。如此，他将其画面上的情感表现几乎推向了极致。
本作品共有四个版本，分别为奥斯陆孟克博物馆、国家画廊和挪威商人奥尔森私人的收藏版本。
1994年2月12日清晨6点29分,《呐喊》在挪威国家美术馆失窃。幸好皆失而复得。
2012年5月2日早上7点，纽约苏富比拍卖会上，奥尔森的收藏版本《呐喊》以1.199亿美元拍卖成交，创下了世界艺术品拍卖纪录。

4. 这幅油画叫什么名字？

　　作品：暴风雨
　　作者：皮埃尔·奥古斯特·考特
　　年份：1880年
　　材质：油彩画布
　　尺寸：234.3 x 156.8 cm
　　馆藏处：美国纽约大都会美术馆
　　《暴风雨》是皮埃尔·奥古斯特·考特重要代表作品之一，他曾完成大、中、小三种版本，大画现典藏于纽约大都会美术馆，完成于 1880 年，原为收藏家凯撒琳·渥尔夫（Catharine L. Wolfe）订购而画，曾参加当年的巴黎沙龙展；小画完成时间稍晚，现为奇美所珍藏。
　　考特师承学院派大师鲍格雷奥及卡班内，以取材古典寓意作品著称，他甜美的画风及写实的描绘，在当时大受欢迎。
　　此作品的构图与主题明显受到普律东的影响，画中人物对角线的构图加强画面的动感，戏剧性的光源则细腻地勾勒出一对走避暴风雨，奔驰于山野的年轻男女。
　　关于主题人物达菲尼斯与柯萝叶的故事，有多种版本与说法，在希腊神话中，达菲尼斯为信使之神麦丘里与女水神奈雅丝的儿子。
　　森林之神潘恩曾把芦苇编制成苇笛，据说其悠扬的笛声常在森林中回荡着，深深地受到牧羊人、农夫与猎人们的喜爱，潘恩还曾经自傲地以苇笛来挑战太阳神阿波罗的七弦琴。
　　达菲尼斯亦相当喜爱苇笛那优美的笛声，于是就向潘恩学习吹奏的方法，且经常跟在潘恩的身边练习，而最后达菲尼斯不但学会了吹奏的方法，还发明了牧歌，成了牧歌的发明者。达菲尼斯后来与一位女神有了恋情，然而他最后却背叛了这段爱情，在上天的责罚之下变成了瞎盲的人。
　　然而在另一个版本中，达菲尼斯与柯萝叶的故事与前一个说法完全不同，故事是出自一位希腊文学家隆歌斯约在三或四世纪时的创作，故事中描述着达菲尼斯与柯萝叶这对情侣，在经历了许多的冒险之后，又再度结合，共同过着幸福快乐的日子。在这个故事中，达菲尼斯与柯萝叶展开了一段牧歌式的美丽恋情，过程相当浪漫有趣。
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5. 这幅油画的名字是什么？

这是摄影作品……
名字：Purple Beacon

摄影师：Ryan McGinley（赖安·麦金利）是来自美国新泽西的知名摄影师，他在24岁的时候就已经于顶级的美术馆Whitney Museum of Art举行个人展览，是在此美术馆举行个展中最年轻的艺术家。其作品大部分都是人体摄影，却不让人感到半点淫秽，作品常以青春作为主题，很多青少年都愿意在他的镜头前赤露身体将青春活力展漏无疑。

6. 请问这幅油画叫什么名字？能否介绍一下

　　教皇英诺森十世像
　　1650年 140X120厘米
　　罗马多利亚美术馆藏

　　《教皇英诺森十世》释义：

　　大多数的名画很难激起观众视觉经验的惊奇，一者因为耳熟能详的缘故，二者名画向来被捧得太高，以至令人厌倦。不过委拉斯凯兹（DiegoRodriquezdeSilvayVelasquez，1599——1660）的这张《教皇英诺森十世肖像》（1650）似乎是个例外。尽管问世已经三百多年，但它依然能够强有力地震撼当代观众的感官知觉。从此画的形式看，它与欧洲当时的其他肖像画没有什么两样，人物的姿态、构图都符合肖像画传统，这与此画那种不同寻常的真实感形成了强烈对比。它令人想起委拉斯凯兹的同时代观众对其作品的评价：“所有其他的作品都是绘画，只有这一幅才是真实的。”此画是委拉斯凯兹第二次访问意大利期间画的。在罗马，作为西班牙国王腓力四世的宫廷画家，委拉斯凯兹出席了教皇英诺森十世主持的1650年庆典。当时他还会见了同时代的画家普桑（NicolasPoussin，1593／1594——1665），雕刻家贝尼尼（GianlorenzoBernini，1598——1680）等人。就是在那里，应英诺森十世之请，委拉斯凯兹画了这幅有名的肖像画。据说当教皇本人第一次看到这张画时几乎是吃惊而不安地说了一句话：“画得太像了！”

　　这个真实显然来自画家对人性的观察深度。委拉斯凯兹和十八世纪的西班牙宫廷画家哥雅（FranciscodeGoyayLucientes，1746—— 1828）在生平经历方面相似，艺术声望也相当，而且都为王室、贵族画过许多肖像画。但是哥雅毫不掩饰他对宫廷贵族的鄙视，他着力于揭示贵族们的庄严华丽外表与头脑的呆滞，内心的空虚之间的惊人对比，他的画笔锋利如刃。委拉斯凯兹则对各种身份的人一概平等对待，无论贩夫走卒，还是王公贵族，他都能“画如其人”。《教皇英诺森十世肖像》是一个很典型的例子，在这幅画中，他只是把对象当作一个“人”来表现，画出他的身份和他的性格。从这样的作品上，看不到作者的好恶，因为他并不“介入”，他“观察”。正因为如此，委拉斯凯兹的教皇肖像在那个没有发明摄影术的年代几乎可以说是“客观的”写实绘画。画面上没有任何夸张，一切只忠实表现画家的视觉所见。

　　创作此画时，画家刚过五十岁，正值创作的盛年。如果说他早年的《卖水人》这样的作品还有卡拉瓦乔风格的影子，那么这时候的委拉斯凯兹早已创造了自己的艺术王国。他对解剖、造型、色彩的把握在此画中体现得淋漓尽致，以致于人们在这样的作品前很难意识到这只是一张“画”。人们的全部注意力为画家对人性的描绘的深度和广度所吸引，这是绘画史上的奇迹之一。难怪教皇会感到吃惊，他无论如何想象不到，这位西班牙画家竟能在他的善于伪装的外貌上真实地表现出一个以阴谋和狡诈著称的权势人物的内心世界。委拉斯凯兹的力量就在这里。

7. 这幅油画的名字叫什么

玛丽·安托瓦内特（Marie Antoinette）
绝代艳后Marie Antoinette的肖像画。对于Marie有太多的故事吸引着我们，14岁入主法国凡尔赛宫，19岁成为了法国国王路易十六的王后。挥霍无度、放荡不羁的玛丽王后，导致法国在18世纪七八十年代债台高筑，从而最终导致法国大革命的爆发和君主制的推翻。而玛丽王后本人被送上了断头台。

8. 这样一幅油画是叫什么是谁画的

Christian Schloe，奥地利画家，其作品富有想象力，犹如幻梦之境，让人印象深刻。Christian Schloe是位用画来讲故事的人，云朵落雨，鸟群安眠，影子下的人，为解开的心锁，相信这一切她在梦里都见过。这画好像一首古典大师的美丽音乐，温暖的时光开始洒落，拥抱着心灵。
这里是她其他的作品：http://fashion.163.com/photoview/54A40026/75091.html#p=A9KRVUE754A40026